> Главная Сочинение "“Я СЕБЯ УБИЛ...” (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)"

Достоевский "Преступление и наказание" - сочинение "“Я СЕБЯ УБИЛ...” (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)"

Страница: [ 1 ]  2  3  

Одни
говорят, что этот человек — великий
христианин. Другие помнят, что он был
революционером, участвовал в заговоре
петрашевцев, приговорен был к казни.



В белом
халате и в колпаке смертника в жестокий
мороз стоял он на Семеновском плацу, слушал
приговор, ждал расстрела и, как писал об
этом через несколько десятилетий, на
эшафоте считал себя правым и ни в чем не
раскаивался.



Этот
человек с такой странной, тяжелой судьбой,
такой бедный, загнанный, много работавший,
этот гений, у которого не было денег на еду,
— он жил за границей на плохом чае, а в
России умолял одного из издателей, чтобы
ему дали 15 рублей авансом. Имя этого гения —
Федор Михайлович Достоевский.



Теперь,
когда открываешь самый известный и
наиболее значительный роман Ф.М.
Достоевского — “Преступление и наказание”
— становится понятным, что такое
произведение мог написать только человек,
сам познавший ужас крайней нищеты,
прошедший сквозь тюрьму и каторгу.



Итак, с
самых первых страниц романа его главный
герой — студент, вернее, бывший студент
Петербургского университета. Родион
Раскольников одержим идеей, допускающей “кровь
по совести”. Раскольников долго размышляет
над отечественной и зарубежной историей и
видит, что прогресс осуществляется всегда
за счет кого-то, на чьих-то страданиях,
жертвах и крови. Опустившись на дно жизни,
не имея даже средств для продолжения учебы
в университете (какая там учеба, когда он
даже “спал... так как был, не раздеваясь, без
простыни, покрываясь своим старым, ветхим,
студенческим пальто и с одною маленькою
подушкой в головах, под которую подкладывал
все что имел белья, чистого и заношенного,
чтобы было повыше изголовье”), Родион
задумал ценой “крови по совести”, убийства
совершенно бесполезной с точки зрения .здравого
смысла, отжившей уже свой век старухи-процентщицы,
с помощью ее денег осуществить прогресс
своей жизни — безбедное существование,
возможность нормально закончить
университет и получить престижную работу.



Родион
делит людей на две категории. К первой — “тварям
дрожащим”, принимающим молча и безропотно
любой порядок вещей, он относит старуху. Ко
вторым, “сильным мира сего”, которым ничто
не стоит нарушить любые моральные нормы, он
относит не только Наполеона, Магомета, но
и себя: “...Вошь ли я, как все, или человек?
Смогу ли я переступить или не смогу?
Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет? Тварь
ли я дрожащая или право имею...”



А раз “право
имеет”, так и убивает: “Кровь хлынула как
из опрокинутого стакана, и тело повалилось
навзничь. Он отступил, дал упасть и тотчас
же нагнулся к ее лицу; она была уже мертвая”.



Казалось бы,
мечта Раскольникова исполнилась: старуха
мертва (правда, заодно пришлось “убрать” и
случайного свидетеля, Лизавету), богатство (как
потом выяснилось, лишь небольшая часть) в
его руках, живи и радуйся, но герой наш не
знает, что ему делать. Вообще, с какой целью
он убил? Родион признается Сонечке
Мармеладовой: “Не для того, чтобы матери
помочь, я убил — вздор! Не для того я убил,
чтобы, получив средства и власть, сделаться
благодетелем человечества.

Страница: [ 1 ]  2  3