"Мысль бывает светла, только когда озаряется добрым чувством...\" В.О.Ключевский. (По произведениям русской литературы. — А.А.Фет. Лирика.)"
Страница: [ 1 ] 2
А.А.Фет принадлежит к числу тех русских поэтов, слава которых не была фомкой ни при жизни, ни после смерти. Он писал в непоэтическую эпоху, да, кстати, и сам никогда не стремился к славе. Но Фет-художник создал удивительный мир волшебной поэзии, поэзии, за которую его неоднократно упрекала русская критика, которая никак не могла найти в лирике поэта столь необходимые для нее общественные мотивы. Действительно, А.Фет демонстративно противопоставлял себя своему времени, заявлял, что не обязан быть гражданином, жил вразрез с духом времени. А потому творчество А.Фета было заклеймено ярлыком \"искусство ради искусства\". И долгое время никто не желал видеть всю красоту его творчества, в котором отразились удивительно безнадежные взгляды поэта на жизнь, ибо на вопрос о настроении его души он всегда отвечал: \"Пустыня!\"
Еще в 1850 году А.Фет писал: \"Идеальный мир мой разрушен давно...\" Место этого мира заняла будничная жизнь. И чем больше поэт погружался в нее, тем сильнее он стремился выйти из-под ее власти в своих стихах. В последнем, самом лучшем, сборнике стихов А.Фета \"Вечерние огни\", где наиболее остро отразились противоречия между Фетом-человеком и Фетом-поэтом, явственно звучит потребность вырваться на простор, напитанный воздухом поэзии:
Без усилий
С плеском крылий
Залетать —
В мир стремлений,
Преклонений
И молитв;
Радость чуя,
Не хочу я Ваших битв.
Это стремление напоминает знаменитое высказывание А.Фета\' \"Кто не в состоянии броситься с седьмого этажа вниз головой с непоколебимой верой в то, что он воспарит по воздуху, тот не лирик...\" У А.Фета вообще много эпитетов \"воздушный\", \"крылатый\", глаголов \"летать\", \"парить\", \"окрылиться\".
Уход от реального мира в мир, создаваемый с помощью искусства, — характерная черта романтизма. Действительно, у Фета много общего с лириком Жуковским. Но есть и существенные различия В идеальном лирическом мире Фета, в противоположность В Жуковскому, нет ничего мистического, потустороннего Извечным объектом искусства, по мнению А.Фета, является красота, которая присуща самой действительности и оттого неизбывна \"Мир во всех частях своих равно прекрасен...\" Ничему ужасному, жестокому, безобразному нет доступа в мир фетовской лирики. Отчасти, возможно, в этом ее односторонность, \"воспроизведение не предмета, а только его идеала\".
Лиризм А.Фета звенит в унисон красоте. Но понятию \"красота\" А.Фет придает и философское значение. Поэзия ведь есть проникновение в \"самую сокровенную суть мира\", чего не может, скажем, сделать наука. Художественное познание заключается в том, чтобы охватить предмет во всей его целостности, а из всех искусств, наибольшие возможности для этого открывает поэзия.
Лирика А.Фета чрезвычайно подвижна. Все предметы поэт заставляет \"колебаться, дрожать, трепетать\".
Страница: [ 1 ] 2
