Достоевский "Преступление и наказание" - сочинение "Тема греха и покаяния в одном из произведений русской литературы"
Страница: [ 1 ] 2 3Трудно найти другое столь давно и единодушно признанное классическое произведение, оценки которого были бы столь разноречивы и дауге противоположны, причем расхождения эти связаны именно с вопросом о мотивах преступления Раскольникова и об отношении к ним Ф.М.Достоевского.
По мнению многих исследователей, доминирует все-таки концепция двойственности мотивов. Первый представляет собой теорию "права сильного", которая отражала дух времени и была порождением общественной теории нигилизма: "Я хотел Наполеоном сделаться, оттого и убил". Второй — полная противоположность первому: желание добра людям, стремление спасти сестру от гибели, а себе дать возможность добрыми делами всей последующей жизни загладить преступление. Некоторые исследователи находят три, четыре и даже больше мотивов, но все они тяготеют к двум вышеперечисленным полюсам.
Вообще, приступая к работе над романом, Достоевский писал: "...уничтожить неопределенность, то есть так или этак объяснить все убийство..." Есть литературоведы, которые считают, что сделать это Достоевскому не удалось он так и не пришел к выводу, как именно мотивировать преступление, и остались две "не согласованные между собой" мотивировки, осталась неопределенность. Вторая, более распространенная точка зрения заключается в том, что вначале у Достоевского были колебания, но он их решил "диалектически", то есть — сочетав обе. Выходит, что Раскольникову хочется, или ему это только кажется, быть "добрым Наполеоном". В этом словосочетании совмещено несовместимое, но в этом-то и кроется зерно, суть вопроса. Все, что послужило мотивами преступления Родиона Раскольникова, построено на глубоких, запутанных противоречиях, в которых нам и предстоит разобраться.
Прежде всего их следует искать во внутренних противоречиях самой натуры Раскольникова. Не случайно автор дал ему такую фамилию, которая постоянно напоминала бы читателю о внутреннем расколе героя. Но этот раскол вовсе не следует понимать как борьбу между "плохими" и "хорошими" мотивами преступления. Так кажется самому Раскольникову, но это лишь его самообман, и мы не должны ему поддаваться.
То, что на самом деле происходит в душе Р. Раскольникова, верно определил современный литературовед Ю.Ф.Каря-кин: "борьба мотивов за преступление против него", "правых и неправых целей, определяющих и свои средства". Подтверждением противоречивости характера Раскольникова являются и слова Разумихина, который знает Родиона немного лучше других: "великодушен и добр" и в то же время "холоден и бесчувственен до бесчеловечия". И сам Достоевский пишет: "...уже в следующую минуту это становился не тот человек, что был в предыдущую". И, как опять-таки верно подметил Корякин, "даже сны его — тоже разные, противоположные": один сон — "предостережение от убийства", второй — его "повторение". Каждое слово героя "расколото" и в сущности уже заключает в себя реалы: "проклятая мечта", "мрачный восторг", "кровь по совести".
Страница: [ 1 ] 2 3
