Бунин "Сны Чанга" - сочинение "Рассказ И. Бунина "Сны Чанга""
Страница: 1 [ 2 ] 3, ни любви, ни дружбы, ни честности, — нет даже простой жалости». Вот такие
внутренние изменения претерпевает наш герой.
Внутренние изменения влияют и на внешний образ. В начале рассказа мы видим счастливого капитана,
«размытого и выбритого, благоухающего свежестью одеколона, с поднятыми по-немецки усами, с сияющим взглядом
зорких светлых глаз, во всем тугом и белоснежном». Затем он предстает перед нами грязным пьяницей, живущим на
гнусном чердаке. В качестве сравнения автором приводится чердак его друга-художника, только что обретшего
правду жизни. У капитана грязь, холод, скудная некрасивая мебель, у художника — чистота, тепло, уют, старинная
мебель. Все это было сделано с одной целью: противопоставить эти две правды и показать как осознание той или
иной влияет на внешний образ человека. Обилие используемых в произведении деталей создает необходимую для
читателя эмоциональную окраску и обстановку.
С этой же целью была создана и композиция рассказа. Она двойственна. Четко просматриваются две
параллели. Одна — сегодняшний мир, в котором нет счастья, другая — счастливые воспоминания. Но как же
происходит сообщение между ними? Ответ прост, именно для этого и понадобился образ собаки. Чанг является той
нитью, которая соединяет реальную действительность с прошлым через его сны. Чанг — единственный в рассказе,
кто обладает именем. Художник не просто безымянен, но и безмолвен. Женщина и вовсе явлена из каких-то книжных
туманов: дивная «в своей мраморной красоте». Чанга Бунин наделяет чувством «безначального и бесконечного
мира, что не доступен Смерти», то есть ощущением подлинности — невыразимой третьей правды. Капитана
поглощает смерть, Чанг же не утрачивает своего китайского имени и остается в зыбком мире. Теперь, ибо он, по
Бунину, следует безропотно «сокровеннейшим велениям Тао, как следует им какая-нибудь морская тварь…»
Попробуем разобраться в философской проблематике произведения.
В чем смысл жизни? Возможно ли человеческое счастье?
В связи с этим в рассказе появляется образ «дальних работящих людей» (немцев). На примере их образа жизни
писатель говорит о возможных путях человеческого счастья.
Труд, чтобы жить и размножаться, не познав при этом полноты жизни. Воплощением являются эти самые
«работящие люди».
Бесконечная любовь, которой вряд ли стоит посвящать себя, так как всегда существует возможность измены.
Воплощение — образ капитана.
Путь вечной жажды поиска, в котором, впрочем, по Бунину, тоже счастья нет.
В чем же оно? Может быть, в признательности и верности? Эту идею несет в себе образ собаки. Через
реальные неприглядные факты жизни пробивается по-собачьи верная память, когда в душе был мир, когда капитан и
собака были счастливы.
Таким образом, рассказ «Сны Чанга» является, прежде всего, философским произведением рубежа веков. В
нем рассматриваются такие вечные темы как любовь и счастье, говорится о зыбкости счастья, построенного только
на любви, и вечности счастья, основанного на верности и признательности.
Страница: 1 [ 2 ] 3
