"Есенин"
Страница: 1 [ 2 ]
Каждый! В том числе и сам поэт, который как бы рожден только для созерцания и приятия мира в его цельности. Отсюда такое удивительное заявление Есенина: \"Я пришел на эту землю, чтоб скорей ее покинуть\". Странник (а у Есенина в этой роли выступают и Николай-Чудотворец, и сам Христос) в есенинской поэзии - человек всегда страдающий либо готовящийся к страданию. Он открыт к постижению этого истокового понятия.
И в революции Есенин видел прежде всего очищение новым, обновление, то есть возвращение к истокам, отбрасывание всего того, что переродилось в мертвую форму.
\"Люди должны научиться читать забытые ими знаки\", \"мы верим, что чудесное исцеление родит теперь в деревне еще более просветленное чувствование новой жизни\", \"звездная книга для творческих записей теперь открыта снова\" (\"Ключи Марии\").
Последние произведения поэта выражают, однако, крах есенинской философии. Жизнь изменилась: пока \"странник ходил\", она перевернула устои и уничтожила святыни есенинской веры. Не оставила она в прежнем состоянии и самого странника.
Хочет он того или нет, но жизнь распоряжается судьбой помимо воли поэта:
Смерть в потемках точит бритву. Вот уж плачет Магдалина. Помяни мою молитву, Тот, кто ходит по долинам.
Закинутые на самое дно мир и философия в есенинской поэзии рушатся (например, в \"Москве кабацкой\"), не находя в неподвижности почвы. В том и состоит трагедия Есенина, что поэт со своей идеей \"объединения в истоках ради всемирной гармонии\" оказался на гребне \"эпохи раскола\".
Страница: 1 [ 2 ]
