"За что можно любить Родину?"
Страница: 1 [ 2 ]
сестер, \"каж¬дый раз, приезжая в Константинове, был по-настоящему счастлив, что... вновь в родном краю, любовь к которому пронес через всю жизнь\".
Ему дорог родной край, пусть бедный и нищий. Но, конечно, он не может не скорбеть об отсталости и дикости, существую¬щих на Руси. В творчестве Есенина как бы происходит борьба двух чувств: понимание необходимости и неизбежности пере¬мен и боль за то, что уходит в прошлое то, что ему очень дорого.
В начале 20-х годов побеждает второе чувство. В стихо¬творении \"Я последний поэт деревни...\" он пишет: \"Не жи¬вые, чужие ладони, этим песням при вас не жить\". Он горюет, что \"стальная конница победила живых коней\".
Возможно, это была одна из причин усиления пристрастия к вину, разгулу.
Откроем эту темную страницу жизни поэта, войдем в \"Русь кабацкую\". Это страшный мир людей, прожигающих жизнь. С ними поэт провел много лет. Но он всегда чувствовал свое громадное интеллектуальное и нравственное превосходство над этими подонками и мерзавцами. В то же время они — часть России. Неудивительно, что для любви к Родине Есе¬нин находит соответствующее сравнение: \"Любил он родину и землю, как любит пьяница кабак\". Порой поэт говорит, что он такой же, как они, такой же пропащий. Но, опомнившись, высвечивает этих людей насквозь. Он знает, что \"таких не подмять, не рассеять, бесшабашность им гнилью дана\". Но это тоже Родина. Недаром Есенин заканчивает это стихотво¬рение горькой фразой:
Снова пьют здесь, дерутся и плачут...
Ты, Рассея, моя... Рассея,
Азиатская сторона!
1925 год — год воскресения и смерти поэта. Он все боль¬ше верит в будущее страны:
Мне теперь по душе иное...
И в чахоточном свете луны
Через каменное и стальное
Вижу мощь я родной стороны.
Это очень плодовитый в творческом плане год. Но освобо¬диться от тоски, от предчувствия смерти не удается. Да, страсть к вину, непонимание, отверженность, несложившаяся личная жизнь — все это и многое другое привели к трагическому концу.
Но для нас поэт всегда остается живым, всегда его творче¬ство вливает нам \"в грудь теплынь\", учит по-новому видеть родное и любить его. И недаром никакие запреты и гонения на творчество Есенина в темные сталинские времена не мог¬ли заставить забыть его, ибо в его \"глазах прозрений дивный свет\".
Когда я думаю об этом человеке, вспоминаются строки Н. А. Некрасова: \"Природа-мать! Когда б таких людей ты иногда не посылала миру...\" Тогда бы заглохли и поэтич¬ность, лиричность — светлые родники человеческой души.
Страница: 1 [ 2 ]
