"\"Анчар\" А.С. Пушкина"
Страница: [ 1 ] 2
После возвращения из ссылки Пушкин понял, что его мечты о свободном творчестве не могут осуществиться. Царь и его слуги не оставляют поэта в покое. Тайные агенты следят за каждым его шагом, его произведения подвергаются жестокой цензуре. В 1828 году против поэта возбуждается дело по обвинению в создании противоправительственного произведения \"Андрей Шенье\" и безбожной поэмы \"Гаврилиада\". Эти обстоятельства личной жизни, а также усиление правительственной реакции и послужили поводом для создания аллегорического стихотворения \"Анчар\", содержащего резкий протест против губительной силы деспотизма. В основу сюжета этого произведения Пушкин положил полулегендарные сведения о существовании на острове Яве ядовитого дерева упас-анчар. Путешественники рассказывали, что это дерево отравляет окрестный воздух и сок его смертелен. Вожди местных племен посылали приговоренных к смертной казни собирать ядовитую смолу анчара, которую употребляли для отравления стрел. Великий поэт использовал эти рассказы о ядовитом дереве, чтобы создать аллегорический образ неограниченного деспота, несущего смерть и уничтожение всему живому, отнимающего у человека самое дорогое - жизнь. Стихотворение делится на две части: в первой части дается описание ядовитого дерева, во второй рассказывается о всесильном владыке, пославшем на смерть своего раба, чтобы при помощи добытого им яда сеять смерть среди своих соседей. Ядовитое дерево рисуется поэтом как предмет, несущий гибель всему живому, как какое-то фантастическое существо, всесильное и всеуничтожающее. При изображении анчара Пушкин использовал художественные детали, направленные на раскрытие его основного свойства - губительности для всего окружающего: анчар стоит \"в пустыне чахлой и скупой\", \"один во всей вселенной\", породила его природа \"в день гнева\", ядом напоены его корни и ветви; от зноя яд каплет, а к вечеру застывает \"густой прозрачною смолою\"; к нему не летит птица, и \"тигр нейдет\"; дождь, оросивший его листы, стекает уже ядовитым на песок. Для зарисовки образа дерева поэт воспользовался по преимуществу выразительными и оценочными эпитетами: \"пустыня чахлая и скупая\", \"почва, зноем раскаленная\", \"природа жаждущих степей\", \"зелень мертвая ветвей\", \"вихорь черный\" и \"тлетворный\", \"лист его дремучий\"… Употреблено одно сравнение (\"анчар как грозный часовой\"), раскрывающее, подобно эпитетам, губительную силу зла этого дерева. В образе владыки Александр Сергеевич подчеркивает его всевластие, безжалостность (\"послал к анчару властным взглядом\", \"непобедимый владыка\"), гибельность для всего окружающего (умирает раб, \"гибель разослал к соседям в чуждые пределы\"). В образе раба подчеркнута его безропотность, покорность своей судьбе (\"послушно в путь потек\", \"умер бедный раб у ног непобедимого владыки\").
Страница: [ 1 ] 2
